Acerca de mí

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Mexicali, Baja California, Mexico
Historiador por la Universidad de Guadalajara y El Colegio de Michoacán, con un breve momento oscuro en El Colegio de la Frontera Norte. Nacido en Durango, criado y creado entre Ensenada, Ameca y Guadalajara, y ahora radico en Mexicali: es decir un jalisquillo fronterizo de origen duranguense, pero no bailo pasito duranguense (mucho menos tribal).

Lo que leo

Una antología de artículos y capítulos de Gilberto Giménez, principalmente sobre identidades, para una clase de maestría, pero sobre todo para escribir una introducción a mi próximo libro que titularé: Identidades históricas en las Californias.

martes, 15 de septiembre de 2009

"Reconsideración" ante el SNIfff

En primer lugar quisiera notar que mi percepción es que no se cumplió el punto 5.2 de la convocatoria que dice “Las Comisiones Dictaminadoras revisarán las solicitudes que deben contener la información curricular completa, así como la documentación probatoria”. Ya que lo escueto de los fundamentos y recomendaciones por las cuales No se me acepta ingresar al Sistema Nacional de Investigadores indican un ejercicio técnico de palomeo de formatos. Como yo mismo anoté en mi solicitud en Consideraciones “Debido a la recomendación de hacer énfasis en la producción generada en los tres años inmediatos anteriores a la fecha de la solicitud, quedaron fuera mis tres publicaciones mayores (libros). Por otra parte, debido a que dos capítulos salieron en diciembre de 2005 me permití incluirlos como parte de la producción 2006-2008. Además no supe si incluir un ejemplar de la tesis doctoral como parte de la producción académica”. Es por ello que me concentré en lo producido en ese periodo e incluso excluí lo que estaba en prensa, ya que no me pareció apropiado incluirlo, pensando que lo incluido más la trayectoria eran suficientes. Por ejemplo: “De pueblo de misión a rancho frontereño: historia de la tenencia de la tierra en el norte de la Baja California, 1769-1861”, en Estudios fronterizos, núm. 19, enero-junio de 2009, pp. 119-156. ISSN: 0187-697X.

El que se me excluya y discrimine bajo la recomendación “Incrementar sus publicaciones en revistas de calidad internacional y arbitraje estricto”, solo me reafirma que no se evaluó mi solicitud en su integridad, incluyendo mi currículum vitae anexo, ya que no sólo he publicado tres libros (Colef-1998, UABC-1999 y ICBC-2005), sino que también publiqué artículos en revistas arbitradas como en Colonial Latin American Historical Review, vol. 8, núm. 2, spring 1999, pp. 185-206 (ISSN: 1063-5769); en Pacific Coast Archaeological Society Quaterly, Otoño de 2001 (publicado en 2005), vol. 37, núm. 4, pp. 11-15 (ISSN: 0552-7252), y en Estudios fronterizos, nueva época, vol. 5, núm. 10, julio-diciembre de 2004 (publicado en 2005), pp. 117-134 (ISSN: 0187-697X).

Pero además, en mi solicitud incluí seis capítulos de libros publicados entre 2006 y 2008, lo que me parece que debió haberse tomado en cuenta, ya que no es un asunto menor publicar con instituciones y colegas como El Colegio de la Frontera Norte, la Escuela Nacional de Antropología e Historia y la Universidad Autónoma de Baja California. Ahora si este tipo de publicaciones no cuentan para una solicitud de Nuevo Ingreso al Sistema Nacional de Investigadores, pues entonces deben hacerlo notar claramente en las convocatorias, ya que la práctica e implementación de normas no escritas pueden ser tipificadas como un acto discriminatorio y no necesariamente de los pares, sino de la burocracia.

Además en el “periodo” estuve realizando mi doctorado entre 2005 y 2009, por lo cual, al final decidí incluí en la solicitud un ejemplar de la tesis doctoral como muestra del trabajo académico realizado en este tiempo (Poblamiento e identidades en el área central de las Californias, 1769-1870, 627 págs.). A lo que hay que enfatizar que en el Doctorado en Ciencias Sociales tutorial del Colegio de Michoacán, dentro del PNPC del propio Conacyt (Nivel Internacional), pertenecía a la promoción 2005-2010, pero debido a mi trabajo, de mi directora y de mis sinodales logré terminar un año antes de lo establecido como eficiencia terminar de dicho programa que es de cinco años, por lo cual al titularme el 6 de febrero de 2009 lo hice un año antes de lo esperado, es decir en cuatro años. Es así que mi concentración estaba en la obtención de ese grado para aspirar al Sistema Nacional de Investigadores, bajo el supuesto que mi trayectoria era suficiente y sólo necesitaba el grado para realizar esa aspiración, pero creo que mi ingenuidad es del tamaño de mi decepción.

Por último, me parece que en los casos de Nuevos Ingresos no se debe aplicar esta práctica limitante de la producción de los tres últimos años, ya que lo que se debe evaluar por los pares, y no desde un escritorio, es la trayectoria integral del académico que aspira al Sistema Nacional de Investigadores, no sólo en “publicaciones en revistas de calidad internacional y arbitraje estricto”, que además no se especifica qué significa eso, ya que si eso es publicar en Estados Unidos o Europa, pues desde hace años mejor me hubiera ido a esas regiones con base en las múltiples invitaciones que se me han ofrecido y que he rechazado. Uno busca equilibrar su trayectoria con publicaciones, difusión, formación de nuevas generaciones, docencia y gestión académico-administrativa en nuestras regiones, para que todo sea tirado a la basura y te hagan pasar por un rasero prefabricado por quién sabe quién, y ya no entremos en las evidentes anomalías de designaciones improcedentes con base en la simulación, que esas si pasan los “filtros”.

lunes, 31 de agosto de 2009

Por y para Rosario Maríñez

Estimados amigos y amigas,

La obra plástica incluida en el catálogo que se anexa, está a la venta con el propósito de recaudar fondos a fin de cubrir los gastos médicos, de hospitalización y quirúrgicos, que suman un total de $6,000.00 dlls., ocasionados por una emergencia que sufrió mi mamá a causa de una periapendicitis aguda, el pasado 4 de agosto de 2009.

Si están interesados en contribuir para esta causa pueden hacerlo de la siguiente manera:
1) Comprando algunas de las obras del catálogo, y/o
2) Adquiriendo un retrato naturalista de la persona que usted desee, realizado con la técnica de lápiz a color sobre papel algodón sin enmarcar, con las medidas 24 x 18 pulgadas (61 x 46 cm). El costo del retrato es de $50.00 dlls.

Interesados pueden contactarme a la dirección electrónica: pinturascarolina@yahoo.com, o al teléfono (664)609-45-48 de la ciudad de Tijuana, B.C., México.

Mucho he de agradecer la difusión de esta campaña de recaudación de fondos entre las personas que ustedes consideren puedan estar interesadas.

Reciban un cordial saludo. Atentamente,
Carolina Castañeda Maríñez


Dear friends,
The pictures of paintings included in the attached catalogue, are for sale with the purpose of obtaining funds to cover medical expenses, of hospitalization and surgery, for a total sum of $6,000.00 dlls., caused by a medical emergency suffered by my mother due to an acute appendicitis with peritonitis, this past August 4 of 2009.
If you are interested or willing to contribute you can do it in the following manner:
1) Buying any of the art Works in the catalogue, and/or

2) Acquiring a realistic portrait of whomever you wish on color pencil, on unframed cotton paper, 24” x 18”. The cost of the portrait is $50.00 dlls.
Interested parties can contact me at this e-mail address:
pinturascarolina@yahoo.com, or phone (664)609-45-48, in the city of Tijuana, B.C., Mexico.
I will greatly appreciate it if you distribute and publicize this fundraising campaign among people that may be interested.

Best regards,Carolina Castañeda Maríñez

miércoles, 26 de agosto de 2009

Stresss o Scuatro

Así quedé después de haber terminado la revisión, corrección y relectura de mi esbelta tesis de doctorado, pero sobre todo después de haber realizado los índices onomástico y toponímico. Aunque es de reconocer que era un día con "humedad" en Mexicali, bueno es decir que había como 12% de humedad en el ambiente, en fin... O fue cuando me enteré que el jardinero del campo deportivo municipal de a lado gana casi lo mismo que yo a la catorcena y sin doctorado del PNPC!!!!! Ahora sólo espero que el SNIff me haga justicia...
La fotografía la tomó Gisela en el Centro de Documentación del CIC-Museo.

viernes, 14 de agosto de 2009

Fiestas patronales de Santo Domingo

El pasado fin de semana del 1 y 2 de agosto fui a la comunidad de Santo Domingo (al este de Camalú para los gentiles en historia de las misiones) para asistir a las fiestas patronales, siendo su día principal el 4 de agosto. Ese fin de semana se desarrolló la llegada de la cabalgata desde la sierra, la carrera de caballos y el rejoneadero. Les comparto parte de las imágenes. El próximo año espero poder asistir a todos los festejos hasta las mañanitas de la noche entre el 3 y 4 de agosto.




Sobre que se siga celebrando en Santo Domingo a su santo patrón el 4 de agosto, el R.P. Bartholomew de la Torre O.P., de los dominicos en Mexicali (parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe en Compuertas), me explicó:
  • "Por razones historicas, comunidades indígenas en muchas partes de la Américas siguen celebrando la fiesta de Sto. Domingo de Guzmán en la fecha observada por siglos, el 4 de agosto. Sin embargo, desde 1972, por las reformas liturgicas del Concilio Ecuménico Vaticano II, la fiesta de Sto. Domingo está asignada en el calendario universal al 8 de agosto, que este año cae en sábado. El Concilio Vaticano II pidio que las fiestas de los Santos se celebren en el aniversario de su muerte lo más posible. San Juan Vianney murió el 4, y por eso esa fecha ahora es la memoria de ese santo. Sto. Domingo pasó a la vida eterna el 6 agosto, que es la Fiesta de la Transfiguración de Jesús. El siguiente día libre era el 8 de agosto, y por eso desde 1972 Sto. Domingo se celebra el 8 de agosto, incluso en la Orden".

miércoles, 29 de julio de 2009

Y los dominicos apá???? (2)

Gracias al impulso y creatividad de Aglae Margalli, en el CIC-Museo se cuenta con una exposición sobre el rosario, donde obviamente tiene un espacio la Orden de Predicadores o mejor conocidos como los dominicos. La colección es impresionante por la cantidad y variedad de rosarios, así como siempre el montaje adecuado de Héctor Chavarin. No se lo pierdan, aunque tengan que darse una vuelta a la "fresca" Mexicali en verano.

lunes, 27 de julio de 2009

Y los dominicos apá?????




Uno de los días del 53o Congreso Internacional de Americanistas realizado en la Ciudad de México, más bien en la ciudad naice de Santa Fe, me pude escapar para visitar la multipublicitada exposición Cicatrices de la fe. El arte de las misiones del norte de la Nueva España, 1600-1821, en el Antiguo Colegio de San Ildefonso. La verdad es una exposición que si va a estar en la Ciudad de México, Monterrey o Tijuana y no hay ninguna película interesante en los cines próximos a su hotel o el spa de los mismo está cerrado o no tiene, o sea que horror, pues vayan a visitarla, aunque creo que para ver arte sacro es mejor cualquiera de las antiguas iglesias barrocas del siglo XVIII del centro del país...


Es una muestra apologética de la labor evangelizadora de los jesuitas y franciscanos en el norte novohispano, bueno en ciertos puntos del amplio espectro del Septentrión. La verdad es que es de extrañar una postura más crítica sobre el trabajo misional durante la época colonial, aunque para algunos parecería innecesario frente a las "evidencias" de la transformación lograda, si no véase los trabajos de los "indígenas" en ciertas obras religiosas (cuadros, tallas o bordados), pero mientras existe una sobrerrepresentación de los misioneros (imágenes, objetos, pasajes, testimonios), el indio está sin estar. Sobre todo cuando en la sala penúltima se escucha música indígena con sonaja, muy parecida a los cantos yumanos, sin ninguna ficha técnica y aunque los custodios me decían que todo mundo pregunta por la información de la música no saben, ni les han informado para informar a los visitantes... Que a lo mejor en la tienda vendían la música!!!!! Pero además, en esa sala, en medio, se encontraba un cesta de cáñamo (creo) de tradición yumana o quechán (creo), sin ninguna ficha técnica, y que está elaborada con base en un diseño con el escudo de armas de la corona española (no de Castilla, sino el combinado con la de Aragón), que creo haber visto en alguna otra parte o colección del sur de California, pero sin ficha ni ninguna información. El punto general es la falta de información más allá de la ficha técnica de: "caliz de plata, siglo XVIII", típicos... No se logra avanzar en esa vieja costumbre museográfica de (des)escribir lo obvio, como si el público fuera idiota...


Otro de los aspectos más sobresalientes es que es una exposición que hace evidente el absurdo de la fijación por las piezas originales... Primero expongo originales, antes que reproducciones, aunque de las primeras se aprecie un nada de su simbolismo!!!! La obsesión por la pintura monumental religiosa original llevó implícito un serio problema de la iluminación, que es obvio, daña las pinturas, pero cuando recorres salas tras salas con una iluminción ténue, casi opaca, pues te preguntas qué sentido tiene pasártela buscando el ángulo para poder ver algo de la pintura, no sólo detalles, sino que en un caso, nada se apreciaba de un cuadro de tres por cuatro metros, que parecía una mancha negra con algunas sombras que tu imaginación (y la influencia de haber visto n cuadros de la Asunciación o de Francisco Xavier) te creaba una imagen entre virgen con niño o misioneros bautizando!!!!!


Pero además, las mejores piezas proceden de parroquias de Chihuahua, de dónde fueron sacadas para su restauración, qué bueno!!!! Sin embargo, bajo la vieja tradición usurpadora de las instituciones federales que prefieren embodegar que descentralizar el "patrimonio nacional", pues es de dudar su retorno, sobre todo ante el tremendo éxito comercial de la exposición: $45.00 pesos de entrada, y luego se asotan por los $12.00 pesos del CIC-Museo. Se que la exposición va itinerar por Monterrey y Tijuana, y la pregunta es cuándo regresan esas piezas a sus comunidades, y por qué no se agendaron exposiciones en esas localidades, en fin... Nuevamente el centralismo mexicano en todo su esplendor: curaduría, museografía, exposición, etc.


Al terminar de recorrer la exposición muchas preguntas me saltaron, la principal que ya se había presentado desde el inicio, frente a un san Ignacio de Loyola, monumental en una sala única que recibe a los visitantes de frente con unos ojos enormes y vívidos, es sólo estuvieron los jesuitas en la Nueva España... Realmente el orden es jesuitas y luego franciscanos (un san Francisco de Asís que ve al san Ignacio y queda a la izquierda de la entrada de la sala, de menor talla y sin manos, ??), y se acabó la historia... Es lo mismo fundar misiones en el siglo XVI que a finales del XVIII, y si se da una gran presencia final a los franciscanos de la Alta California con piezas de colecciones californianas, por qué no se hace referencia a San Fernando de Velicatá... Pero además si la imagen de la exposición es la silueta de un rosario dibujado con gotas de sangre (sangre de los misioneros o de los indígenas, de las comunidades de donde se sacaron la piezas para la exposición, o de los historiadores que han estudiado esos temas?), me pregunto y por qué los dominicos no fueron incluidos?, acaso es cierto que el noroeste "pobre" del septentrión novohispano no existe para ciertos investigadores y curadores, es decir la península de Baja California?


El gran reto es cuando llegue esa exposición a Tijuana, creo que al CECUT, veremos qué tanto pesa el centralismo cognocitivo, nacionalista-provincial, museográfico-curatorial, y burocrático, frente a la historia misional de Baja California, en fin... Por lo menos me entretuve como una hora en esa exposición, pude tardar más pero con paredes color verde mate y la fichas técnicas del mismo color y sin iluminación directa, me harte de estarme arrimando a la pared casi pegando mi nariz en ellas para leer la basta información de: "santa Bárbara, oleo del siglo XVIII" y demás, o la leyenda de estos son bienes de la nación, cuando provenían de las parroquias de Chihuahua, pero las de California ya no son!!!!

viernes, 17 de julio de 2009

Rumbo al bicentenario en Baja California

Con sorpresa me encontré con un blog dedicado a los festejos del Bicentenario de la Independencia en Tijuana, el sitio es www.bicentenariobc.blogspot.com. Resultaría interesante empezar a involucrarnos más en esos temas, especialmente sobre una reflexión crítica de lo que significó la Independencia de 1821 en la sociedad bajacaliforniana de ese momento, más allá de la búsqueda de "demostrar" que fueron leales mexicanos sin mancha alguna... Por ejemplo en algunos documentos, el comandante de la Frontera señalaba expresiones finales como: "San Vicente, 13 de mayo de 1823. 3º de N.G.Y. José Ignacio Arce". Que se puede traducir en el "tercer año de nuestro gobierno imperial". Pero días después firmó otro oficio como: "San Vicente, 25 de mayo de 1823. 3º de nuestra Independencia. José Ignacio Arce". La pregunta: Y 1810 apá?
  • Por cierto, ayer vi parte del programa de Punto y seguido de Fernando Martínez con la presencia de los historiadores Gabriel, Josue y Waldo, por lo menos vemos caras "nuevas", aunque en algunos temas se escucharon "antiguos", en fin...

jueves, 16 de julio de 2009

Un año más...



Pues como algunos de ustedes saben, acabo de cumplir años, uno más después de los 21 años, es decir, algunos más de esa edad mítica... Quiero agradecer las muestras de cariño que me han hecho llegar, incluso de la Afore ING!!!!!!!, no seré famoso!!!!! Por lo cual les comparto una fotografía mía en mi calidad de serio, aunque algunos no lo crean, en fin... Para el resto del mundo felices inicios de vacaciones, para los cimarrones ánimo con el regreso a la vida universitaria...

lunes, 13 de julio de 2009

Ideas versus realidades

"-¿No tenéis miedo, aquí solo?
El hermano rió.
-Bueno, si vinieran ladrones o salteadores no encontrarían nada que pudiera interesarles. Peores son las fantasías que no se apoyan en ninguna realidad, pero hasta ahora el dragón no se ha molestado en venir a visitarme..."

  • Eremita del bosque de Kahlenberg, personaje de la novela Scholarium, de Claudia Gross.

miércoles, 1 de julio de 2009

Rumbo al domingo...

Pues cada día la polémica va subiendo de tono respecto al movimiento del voto nulo... Realmente espero que sea un indicador de un cambio en la forma de la participación ciudadana en nuestro país... Obviamente no espero que el lunes estemos ante un "nuevo" México, pero si que algo se logró... Por lo pronto acabo de enterarme que el PSD se confirma que no obtendrá el 2% necesario para su registro... Uno menos!!!!!!! Pero además que Convergencia (o sea Dante Delgado) está entre el 1 y el 2%, lo mismo que el PANAL (o sea Elba Esther Gordillo), pero que si la abstención disminuye por medio del voto nulo, es más probable que sus "votos duros" no les alcancen para obtener el 2%, y serían tres los partidos eliminados en estas elecciones federales!!!!! No es una buena noticia, así que vamos por un 5 a 8% del voto nulo, se muestra el descontento ciudadano y de pasada nos quitamos de esos "chiquillos"...

Les recomiendo la carta abierta a Enrique Krause en el blog de Clionáutica, así como el artículo de Denise Dresser en el Proceso de esta semana ("23 razones para anular"), todas argumentaciones a favor del voto nulo... Nos vemos anulando el domingo!!!!!
  • "Ahora bien, si usted quiere tachar la boleta en favor de un candidato en vez de anular su voto o de votar por "Esperanza Marchita", hágalo. Está en su derecho. Piense, sin embargo, en que probablemente jamás volverá a ver al diputado por el cual votó porque --en este sistema democrático trunco y parcial-- usted no le importa. El o ella dirá que lo representa cuando en realidad no podrá hacerlo". Denise Dresser.

jueves, 18 de junio de 2009

Y la memoria colectiva apá?

“Según Halbwachs, la memoria colectiva es la que “tiene por soporte un grupo circunscrito en el espacio y en el tiempo”. […] Además, la memoria colectiva es, para Halbwachs, una memoria vivida por el grupo en la continuidad y en la semejanza a sí mismo, lo que le permite contraponerla a la memoria histórica, que sería la memoria abstracta de los historiadores que periodizan el pasado, lo insertan en una cronología y destacan las diferencias”
  • Gilberto Giménez, Teoría y análisis de la cultura, Ciudad de México, Instituto Coahuilense de Cultura / Conaculta, 2005, vol. 1, 99.

“Nosotros, por el contrario [a Halbwachs], concebimos la memoria colectiva como la memoria de un esquema de acciones individuales, de un plano de enlace entre recuerdos, de una red formal. Los contenidos de esta memoria colectiva no pertenecen al grupo sino son propiedad de los diversos participantes en la vida y en el funcionamiento de ese grupo (como mecanismos montados, mediante el aprendizaje, en el cuerpo y en el pensamiento de cada uno de dichos participantes). Pero ninguna de estas memorias individuales puede existir si no encuentra su lugar dentro de un conjunto del que cada una constituye sólo una parte. […] Justamente porque la memoria colectiva es la memoria de una estructura de la rememorización, los vacíos que pueden abrirse en ella se perciben como vacíos llenos, llenos de algo cuya necesidad se siente para que la totalidad del escenario vuelva a encontrar su sentido […], pero por el hecho de haberse cortado ciertos hilos que unían América con África, queda forzadamente como lo pleno de una ausencia. En todo caso, la ausencia no es realmente olvido total, porque la forma que debe llenarse sólo existe si faltan las imágenes destinadas a llenarla”.

  • Roger Bastide, “Memoria colectiva y sociología del bricolage”, en Giménez, Teoría y análisis de la cultura, vol. 2, p. 147.

Nota. El próximo semestre impartiré la optativa Identidad y memoria: aproximaciones metodológicas desde la Historia en la Maestría en Estudios Socioculturales, y espero que sea el inicio de un nuevo derrotero dentro de mis aspiraciones en mis investigaciones históricas.

lunes, 8 de junio de 2009

Voto blanco vs Boleta en blanco

La verdad es que cada vez estoy más convencido de anular mi voto en las próximas elecciones federales y muy probablemente en las estatales de 2010, ambas intermedias para sus respectivos niveles de gobierno (federal y estatal). Esto por como se han ido presentando las acciones de gobierno del panismo, tanto estatal como federal, pero sobre todo ante los crecientes llamados de las autoridades y políticos para no caer en ese "error" de anular el voto que se ha empezado a ver como un movimiento que los va a aplastar en las urnas, mucho más que el del abstencionismo, que ya ni siquiera les merece un comentario.
En La Crónica de hoy aparece una nota titulada "Contarán como nulo el llamado voto blanco" (Milthon Minor), y en el cual se consignan las declaraciones de Sergio Bernal, vocal ejecutivo del IFE en Baja California, que sólo reflejan este creciente miedo al rechazo ciudadano a todos "ellos". Por ejemplo, el reportero escribe que "Sergio Bernal Rojas consideró que dejar la boleta en blanco es desperdiciar el voto, ya que la única forma de elección es seleccionando algún emblema de partido ya establecido" [énfasis añadido].
Es precisamente este el asunto que los que vamos a votar anulando es lo que estamos buscando revertir, es decir nos cansamos de votar por el menos peor o el menos jodido. Pero además, nadie plantea que se deba dejar en blanco la boleta, es decir que confundir el movimiento del "voto blanco" con la desición de anular el voto es de parvulitos, y más con la idea de ir a las urnas y dejarla en "blanco", que no me cabe en la cabeza que los confunda el vocal del IFE .
El movimiento del "voto blanco" fue el primer intento ciudadano por hacernos oir, el cual consiste en pasar de una democracia por mayoría simple a una por mayoría absoluta, que los que ganen (en una primera vuelta) lo hagan con el 50% más uno del padrón electoral, y de no hacerlo se va a una segunda vuelta con los dos o tres candidatos con mayores votos y entonces, en esta segunda ronda de votaciones, se gane por la mayoría de los votos emitidos. Buscando así que los candidatos ganen con mayor representatividad, pero además que exista la casilla del "voto en blanco" que implica un rechazo al sistema electoral y partidista completo y que debe ser contado como tal. Así cada elección no sólo se logra medir la representatividad de los funcionarios electos, sino también el sistema en su conjunto.
Como esto no se logró y en Baja California estuvo uno de los movimientos más fuertes, muchos hemos migrado por la desesperanza y hemos llegado a la postura individual de anular el voto, como una forma de hacer un llamado de atención a todo el sistema político, y no necesariamente al electoral. Es un movimiento de rechazo a los partidos que nos han secuestrado a todos los ciudadanos, negándonos el principio constitucional de votar y ser votados, ya que al poner en leyes secundarias, que sólo es a través de partidos, es cohartarnos nuestro derecho.
Pero además, hasta donde he leído en notas, blogs, comentarios y reportajes, los que estamos a favor de anular el voto, esperamos que el IFE así lo cuente y no como "voto blanco", porque estamos conscientes que eso no es posible, por este secuestro de la partidocracia. Así la declaración de Bernal de que "El IFE considera el "voto blanco" como nulo, al no estar considerado como marcado por alguna fuerza; y se contabilizan sólo válidos y nulos, no se identifica el "voto blanco" en total". Además de confundir dos movimientos diferentes, es precisamente por las circunstancias del secuestro ciudadano que se llegó a la situación de las campañas ciudadanas de anular el voto. Frente a las actitudes de secuestradores baratos, los ciudadanos buscamos dar muestras de vida, pero no bajo los esquemas de los delincuentes, sino por nuestros propios medios y aspiraciones.
Lo que se busca es precisamente que el IFE cuente los votos nulos, para poder después restregarles en la cara ese porcentaje de acciones ciudadanos contra todos "ellos". Por eso las propuestas de anotar un candidato independiente como "Esperanza fallida", no han tenido tanto impacto, porque sabemos que esos no los cuentan, sino los engloban en "votos nulos". Es decir, el secuestrador se está viendo acorralado por sus supuestas víctimas, y por ellos esta campaña institucionalizada "a favor del voto [partidista]", pero no a favor del voto ciudadano.
El citado funcionario dice que "se debería debatir posteriormente el tema, al ser parte de las diferentes inquietudes de la sociedad, y quizá la próxima legislatura determinará qué va a pasar". Eso es precisamente el punto, los ciudadanos ya lo debatimos y lo que se está observando, a pesar de no querer verlo, es que ya decidimos sobre nuestro futuro como democracia y como nación. Sólo estarán en este proyecto los políticos que entiendan a qué se enfrentan, que son muy pocos, los demás estarán defendiendo su hueso como "perros".
Por último, me llama la atención otra declaración de Bernal: "El voto nulo quiere decir que no tiene fuerza para apoyar a algún candidato". Cuando sólo se ve de un color, por más que quieras mostrar la riqueza cromática, pictórica y narrativa de un cuadro de Monet o Chagall, hay personas que sólo ven un lindo cromo para colgar en la sala porque combina con su sala o con el arreglo de flores artificiales que les regaló una tía...

lunes, 18 de mayo de 2009

Ladrones de tinta


Siguiendo con estos recorridos por autores de novelas históricas, existe otro autor español muy bueno en sus narrativas, mucho mejor que el susodicho la vez pasada, y es Alfonso Mateo-Sagasta. Hace uno o dos años, en uno de esos espacios, breves, en que pude y quise ller algo más que la interminable serie de documentos históricos sobre la historia de los soldados misionales y los indios neófitos de la región de la Frontera en la Baja California en los siglos XVIII y XIX, leí Ladrones de tinta de Mateo-Sagasta.

La línea general de la trama es sobre la aparición de un Quijote apócrifo, antes de que Miguel de Cervantes entregara la segunda parte de su obra, y que de paso quiero decirles que si existe tan Quijote apócrifo, pero no les platico para que disfruten la novela, pero además existe una historia de intrigas y trabajo detectivezco en medio de esos hechos, con unas extraordinarias descripciones sobre la vida cotidiana en la España de esa época que son magníficas, hasta el punto que uno llega a percibir los olores y el calor, son realmente muy buenas, se lo recomiendo.

Como siempre, leí la segunda obra de este autor y ya tengo en mi biblioteca su primera y tercera novelas, que por desgracia no he podido leer, pero un amigo me dice que es mejor la segunda que la primera, algún día podré terminar de leer todas esas novelas maravillosas que me esperan... Después les platicaré de una maravilla, aunque con un final un tanto debil, pero en fin... que es la historia de una de las Meninas de Velázquez...

Obras de Alfonso Mateo-Sagasta:
  • El olor de las especies (Ediciones B, 2003)
  • Ladrones de tinta (Ediciones B, 2004)
  • El gabinete de las maravillas (Ediciones B, 2006)
P.D. Resulta que este autor es licenciado en Geografía e Historia, especializado en Historia antigua y medieval, además de haber participado en proyectos arqueológicos.

martes, 5 de mayo de 2009

Las novelas de Matilde Asensi


Recién concluido el proceso del doctorado pude retormar mi antiguo hábito de leer novelas históricas por las noches o los fines de semana. Costumbre que por desgracia no he llevado con el entusiasmo de antaño, ya que muchas veces prefieron no pensar y contemplar la televisión, que creo que a veces es preferible, aunque con esta contingencia epidemiológica, ya no es tan agradable contemplar la "caja idiota" y no pensar, en fin...

Recién vi un anuncio en el Proceso (núm. 1690, pág. 63) que informaba de la publicación más reciente de Arturo Pérez-Reverte, intitulada Ojos azules, con el siguiente texto: "Una historia de violencia, ambición y mestizaje, que resume la noche más dramática de la conquista de México", y obviamente con el consabido "autor de La reina del Sur". Lo que me recordó mi incomprensión de que siendo Pérez-Reverte un muy mal novelista, con un pésimo ejercicio de los finales, salvo su novela La piel del tambor, tuviera tan nivel de éxito comercial, al punto de ser "llevado" a Hollywood, en fin... pero cuando terminé de leer la muy mala novela La carta esférica (Punto de lectura, 2001), no sólo decidí no volver a leer nada de este autor, sino me dieron ganas de escribir una carta al autor para que me reembolsara mi dinero
, en fin...

El punto es que existe una magnífica novelista española de mucho mejores narrativas y construcciones de historias que es Matilde Asensi... Cuando leí El último catón (2001), quedé maravillado por su trabajo narrativo e imaginativo, articulando hechos históricos con una apasionante aventura detectivezca contemporánea. Inmediatamente me puse a indagar y resultó que este trabajo era su tercera obra, después leí Iacobus (2000), centrada en la edad media española y francesa y los cruzados; luego leí El origen perdido, con una trama de la búsqueda de la tumba imperial perdida, muy al estilo de El último catón, en fin...

Su primera novela es muy ligera y el tema de la búsqueda y hallazgo del famoso e histórico salón de ambar ruso, hasta ahora perdido y que fue robado por las tropas nazis, ha sido tratado mucho mejor por otros novelistas, por ejemplo Gayle Lynds y su novela Mosaico (Planeta, 2000), que se podía comprar en la Comercial Mexicana o Gigante por $40 o $60 pesos, y en pasta dura!!!!!, en fin... Pero regresando a Pérez-Reverte y sus malas pero muy taquilleras novelas, recuerdo el entusiamo por las aventuras del capitán Alatriste, de las cuales leí la primera entrega y me pareció bastante limitada y simplista, por su parte Asensi acaba de comenzar una serie de entregas de las aventuras de un personaje anclado a inicios del siglo XVI en la América recién "descubierta" por la Europa medieval y renacentista, con un manejo mucho mejor que el del anterior novelista, se las recomiendo ampliamente...

En este momento estoy tratando de leer El origen perdido, pero las circunstancias actuales me han alejado de esta novela (más ahora que tuve que prender el aire acondicionado, por lo que mis alergias y migrañas reaparecieron), y sigo en la búsqueda de Peregrinatio, que según lo que he leído es la continuación de Iacobus, y así paso otro día de contingencia epidemiológica...

Novelas de Matilde Asensi:

  • El salón de ámbar (1999)
  • Iacobus (Debolsillo, 2000)
  • El último catón (2001)
  • El origen perdido (Planeta, 2003)
  • Peregrinatio (2004)
  • Todo bajo el cielo (Planeta, 2006)
  • La vida extraordinaria de Martín Ojo de Plata: Tierra Firme (Planeta, 2007)

jueves, 30 de abril de 2009

Ellos lo dijeron...


"En efecto, hay una gran distancia entre la perspectiva que considera los recortes microhistóricos como laboratorios que permiten analizar intensamente los mecanismos de poder que caracterizan una estructura sociopolítica propia de un tiempo y un lugar determinados, y la que considera esos mismos recortes como una condición de acceso a creencias y a ritos que, usualmente, las fuentes callan o soslayan y que remiten, en su anomalía incluso (el término es de Ginzburg), a un zócalo cultural compartido por la humanidad toda. En este último sentido, no hay ninguna contradicción entre una técnica de observación microhistórica y una descripción macroantropológica".

  • Roger Chartier, La historia o la lectura del tiempo, Barcelona, Gedisa, 2007, p. 77.

lunes, 27 de abril de 2009

Historia de la epidemias y el caso de la influenza en México

Resulta paradójico lo que ocurre en el país frente al trabajo de un grupo de historiadores demógrafos. Desde 2006 me incorporé a un grupo de historiadores demógrafos o interesados en cuestiones de población y poblamiento, que no es lo mismo, y que en general no encontrábamos espacios propicios para discutir e intercambiar información en los congresos de historiadores o en los de demógrafos. En 2006 nos reunimos en Mérida para analizar la cuestión de la historia del poblamiento novohispano y mexicano, yo debido a mi proyecto de tesis doctoral, ahí se acordó organizar una reunión sobre la historia de la viruela desde el siglo XVI al XX, con un plazo de dos años, siendo que durante 2007 se realizarían reuniones regionales para agilizar y mejorar los estudios e investigaciones.

Durante 2007 y 2008 se fue preparando el congreso nacional sobre la viruela, pero desde la reunión regional occidente-norte en Durango en 2007 llamó mucho la atención la gran concurrencia de médicos locales, los cuales constantemente participaron en las sesiones, dejando en claro que su interés gremial era porque se habían dado cuenta que ya no se estaba preparando a los nuevos médicos en la prevensión y tratamiento de enfermedades como la viruela, el sarampión o el cólera, bajo el esquema de que estaban erradicadas.

Sin embargo, ellos fueron los que nos hicieron evidente un detalle, al estar erradicada una enfermedad se tiende a eliminar las vacunaciones masivas de esa enfermedad en las siguientes generaciones, y con base en eso se hacía una estimación para el caso de la viruela, que solo parte de las generaciones de los adultos mayores estarían protegidas, fuera de ellos/ellas (mayores de 60 años), todas las demás generaciones no lo estamos.

Con ese entusiasmo compartido de la reunión regional de 2007 se decidió hacer el congreso nacional en 2008 en Durango. De esos trabajos durante varios meses después de septiembre de 2008, Chantal Cramaussel logró reunir excelentes estudios sobre la historia de la viruela, aunque muchos incluímos un contexto sobre las demás epidemias, desde el siglo XVII hasta el XX, con estudios de caso y generales sobre regiones y a través del tiempo. Tres tomos se lograron reunir, trabajar y mejorar, de estudios sobre la historia de las epidemias en México, logrando definir políticas sanitarias utilizadas, formas de contagio, síntomas (los médicos interesados deben leer historia para obtener estos datos), y rutas de dispersión, entre otros conocimientos.

A lo que me lleva a reconocer que todo ese trabajo coordinado por Chantal en lo general fue realizado por interés individual, en algunos casos incluso llegamos a pagar los boletos de avión de nuestros ingresos para asistir a esas reuniones o comprar libros especializados, ya que la mayoría de las instituciones nos veían como bichos raros y poco útiles. Ahora esas aportaciones duermen la siesta de los justos, ya que es un tema poco interesante... Ajá!!!!

Lo que me pregunto ahora es hasta cuándo la investigación científica en México va a quedar postergada?, si se hubiera destinado el 1% del PIB desde 2000-2001 a la investigación, no fuera posible que hoy no tendríamos que depender de laboratorios extranjeros para identificar una variante de la influenza?, si las universidades públicas defendieran la investigación con el mismo entusiasmo y firmeza que la aplicación de un decreto sobre la asistencia de los investigadores, no hubieramos tenido equipos transdisciplinarios que hubieran detectado los primeros focos amarillos y actuado en consecuencia?, si la investigación en México no dependiera de una burocracia "adoctorada" solo en apariencia, no sería factible que nuestro país no estuviera paralizado por una contingencia sanitaria?, y por último, ahora resulta que la administración de Felipe Calderón va a tener un nuevo logro que presumir, según mis limitados conocimientos de la historia de las epidemias en México, es la primera vez que una surge desde México y no sólo somos una ruta de contagio... mayor mérito si se declara pandemia, o no!!!!!, y en año electoral!!!!!!

viernes, 24 de abril de 2009

Adios a un buen amigo

Acabo de leer una nota en El Universal que anuncia el fallecimiento del querido Felipe Solís, director del Museo Nacional de Antropología desde 2000, y que tuve el placer y honor de conocer por mi paso por El Museo de las Californias. La verdad es que nos vimos en contadas ocasiones, pero siempre fue con mucho cariño y entusiasmo, además que su gran bondad y carisma lo invadía todo al momento de reunirnos en su oficina, en el Cecut o en algún restaurante, siempre ameno, alegre y cordial. La verdad que es una pérdida lamentable y ya lo extraño, y me arrepiento de no haberlo buscado estos últimos años, mientras me obsesioné por la tesis doctoral, en fin... Que descanse en paz y lo extrañaremos siempre.

jueves, 23 de abril de 2009

Investigadores reprobados en la UABC

Les comparto esta reflexión de un colega universitario... Saludos, Mario.

REPROBADOS!!!
Hoy, como a muchos de ustedes me llegó un descuento por no haber firmado. En mi caso fue porque no firmé en Ciencias Marinas mi clase de postgrado que imparto en el IIO en "nuestro" posgrado en Oceanografía. Asumí que si el posgrado es del IIO y mi clase toda la vida se ha impartido en nuestras instalaciones, bastaría que con mi firma en el IIO, pues no, me equivoqué. REPROBADO.

Mi subdirector me acaba de informar que como Marinas tiene el control escolar, hay que ir a firmar allá. Y si tienes dudas de que causó tu descuento tienes que ir tú con "Conchita"; la encargada de los descuentos en la administración de vicerectoría... si no sabes cual fue tu pecado, ahí te dicen. Mi subdirector comentó que hay profesores de Mexicali que están viniendo a firmar aquí..????? Será posible que en nuestra UABC suceda esto?

-¿Creíste tú que la Universidad que alcanzó el reconocimiento por ser la Universidad pública Número 1 cuando no firmábamos tenga ahora que recurrir a estas medidas para verificar el desempeño de sus académicos? Pues si así lo pensaste, REPROBADO.

- ¿Crees tú que la evaluación académica por parte de los alumnos sería suficiente para verificar si estas cumpliendo como profesor? Pues no, REPROBASTE.

-¿Crees tú que el Director del programa tiene los medios a través de su sub-director o coordinador para verificar el desempeño de sus profesores? Pues no, REPROBASTE.

-¿Pensaste que tu informes semestrales y los que da tu Director son adecuados para evaluar tu desempeño? Pues no...te equivocaste, REPROBADO.

-¿Crees tú que las evaluaciones PROMEP y SNI son prueba de la calidad de los profesores de la UABC? Pues no, ¿Aún cuando el programa al Estímulo al Desempeñó Académico de la UABC los considere como nivel 4 y 5 automaticamente?, Pues no, REPROBASTE.

-¿Crees tú la Coordinación de Posgrado e Investigación hubiera previsto que profesores que dan clases en posgrados que comparten varias unidades hubieran previsto la dificultad de firmar en una unidad que no es su adscripción? Pues no, te equivocaste, o sea REPROBASTE.

-¿Crees tú que Rector, siendo catedrático, investigador, miembro del SNI, hubiera tenido los argumentos para hacerle saber a un burócrata de la SEP (la misma que nos dio el reconocimiento como la mejor Universidad Pública del país) que tenemos mejores maneras, más académicas, más dignas, para constatar el desempeño de sus académicos, pues no. REPROBASTE.

-¿Pensaste que tu sindicato quien protestó de inmediato por tal medida promovería acciones en contra? Pues no, a cambio nos mandó un aviso irónico ofreciendo ataúdes y servicios funerarios con gran descuento para los académicos de la UABC!!! REPROBADO!

-¿Pensaste que los académicos nos uniríamos para rechazar esta medida? Pues hasta ahora no... Estamos REPROBADOS......

-¿Pensaste que nuestras autoridades pensaron en aplicar los descuentos precisamente el día que salimos de vacaciones para "enfriar" el problema... tienes una buena!Ojala y estas vacaciones nos hagan recapacitar y regresemos con la intención de dejar de estar REPROBADOS...

Dr. José A. Zertuche González
Instituto de Investigaciones Oceanológicas
Universidad Autónoma de Baja California
Km 106 Carr. Tijuana-EnsenadaEnsenada, B.C. 22860. México
Tel. 646 1744601, 646 1745475
Fax 646 1745303

martes, 21 de abril de 2009

Egoteca tras el tercer rito de paso...


Para todos aquellos y aquellas que no me conocen con el pelo largo, ahí les va una muestra. Luego les adjunto otra, ya que me crezca más... el pelo off course...